UN SERVICIO AUDITIVO PARA LA EVANGELIZACIÓN PODCASTING. MAYO 2010

Estamos Necesitados de Instrumentos de Evangelización que se Ajusten a los requerimientos de este Siglo. Nuestro Blog Primavera Transfigurista, persigue la intensionalidad de Llegar al Corazón de quienes usualmente acceden al internet. Es por ello que cada vez queremos actualizar nuestra fuente informativa y formativa.

Al lanzar sus servicios de «podcasting», el portal católico Catholic.net registró en menos de 17 horas más de 3.000 descargas de sus primeros cuatro «podcast» publicados.
A tan solo unos días de su lanzamiento se encuentra entre los primeros servicios de «podcast» católicos y cristianos más frecuentados de la red. A los «podcasts» de contenido religiosos se les conoce también como «Godcasts».
La suscripción a los servicios de «podcast» de Catholic.net es totalmente gratis. «Con esta herramienta tecnológica Catholic.net pretende acercar a todos los catequistas al uso efectivo de los medios de comunicación y a los jóvenes a la palabra de Dios a través del dispositivo tecnológico de mayor crecimiento en los últimos años», explica a Zenit Lucrecia Rego de Planas, directora de este portal católico.
En su «podcasts» Catholic.net ofrece música católica; reportes informativos de la Iglesia en el mundo; «santonovelas» (vidas de santos noveladas); reportajes y radio documentales de temas de actualidad; programas de radio; charlas y meditaciones espirituales o doctrinales; debates, paneles y tertulias; audio cursos.

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HOMILIA DEL DOMINGO. FESTIVIDAD DE LA SANTISIMA TRINIDAD. MAYO 2010

Material de reflexión, enviado desde Tenerife España por el Sacerdote Carmelo Hernández.

Concédenos profesar la fe verdadera conociendo todo el misterio de Dios.

Prov. 8, 22-31; Sal. 8; Rom. 5, 1-5; Jn. 16, 12-15

‘Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!’ Así hemos exclamado al recitar el salmo. Así exclamamos al contemplar las maravillas del Señor. Así exclamamos cuando nos sentimos inundados por la presencia del Señor. Así tenemos que exclamar en este día en que contemplamos, adoramos el Misterio de Dios en su Santísima Trinidad.

Y es que decir el Nombre del Señor es decir Dios mismo; es decir su grandeza y su inmensidad; es decir todo el Misterio que Dios en sí mismo encierra. Cuando Dios se le manifiesta a Moisés en medio de la zarza ardiente y le confía la misión de ir a liberar a los israelitas de la esclavitud de Egipto, le pregunta ‘y ¿cuál es tu nombre?... si los israelitas me preguntan cuál es nombre, ¿qué les responderé?’

Conocer el nombre de algo o de alguien es conocerle y algo así como poseerle. En la creación del hombre y de todas las criaturas Dios llevó a Adán a que le pusiera nombre a todas aquellas cosas que Dios había creado, que era algo así como tomarlas en posesión. Conocer el Nombre de Dios es conocerle a El e introducirnos en su misterio y algo así como poseerle. Por eso en el Antiguo Testamento el Nombre de Dios era indescifrable y el judío no se atrevía a mencionar el nombre de Dios. El nombre de Dios había de ser siempre santificado, que era algo así como llenarnos nosotros al mismo tiempo de la santidad de Dios.

Queremos conocer el nombre de Dios. Queremos conocer a Dios. Queremos introducirnos en su misterio y al mismo tiempo que ese misterio de Dios nos llene y nos inunde cuando se nos revela. Cuando vamos queriendo conocer a Dios, porque El es además quien se nos revela, nos vamos sumergiendo en su misterio y nos vamos inundando de su presencia y al mismo tiempo de su amor. Pero ¿podremos en verdad llegar a conocer a Dios? Sí, porque El se nos revela, se nos da a conocer, se hace presente en nuestra vida.

Si quisiéramos acercarnos al sol tanto como para meternos dentro de él, seguro que nos sentiríamos consumidos por su energía y su calor; si quisiéramos acercarnos tanto al sol como para mirarle directamente con nuestros ojos, es tal su luz y resplandor que quedaríamos cegados por tanta luz; ya nos dicen que no miremos directamente al sol porque dañaríamos nuestras pupilas e incluso en los eclipses nos dicen que de ninguna manera miremos directamente ese aro de luz que resplandece alrededor. Nos contentamos con recibir sus beneficios en la luz que nos ilumina, en el calor con que nos caliente y en toda la energía que del sol dimana sobre nuestra vida. Y ya sabemos como en el sistema solar, como el de cualquiera de las otras estrellas, todos los planetas giran a su alrededor atraídos por esa fuerza y energía que los atrae.

¿Será así con Dios? Es una imagen lo que decimos del sol y la referencia que queremos hacer hacia nuestra relación con Dios y su conocimiento, aunque con sus diferencias. Porque por mucho que nos acerquemos a Dios queriendo conocerle y poseerle nunca nos sentiremos consumidos por El sino todo lo contrario en El encontraremos toda la fuente de nuestra vida, de nuestro vivir.

En el Antiguo Testamento se tenía el concepto de que quien viera a Dios moriría, pero ¿podemos mirar cara a cara a Dios y no quedar ciegos? Moisés cuando hablaba cara a cara con Dios, bien cuando subía al Sinaí o se entraba a la Tienda del Encuentro, luego volvía con su rostro tan resplandeciente que los israelitas le pedían que se cubriera el rostro con un velo.
Pero no será con los ojos de la cara así cómo nosotros hoy vamos a ver a Dios, pero sí podemos acercarnos a El desde lo más hondo de nosotros mismos y a través de los signos sacramentales que nos ha dejado para llenarnos de su vida, para inundarnos de su presencia, para sentirnos rebosantes de su fuerza y de su gracia. Sí podemos contemplar el resplandor de la luz de Dios que de tantas maneras se nos manifiesta y no quedar ciegos sino todo lo contrario. Por El sí que nos vamos a sentir atraídos totalmente de manera que cuando nos encontremos con El ya para siempre nuestra vida será distinta y girará en torno a Dios en todo lo que somos, vivimos o hacemos.

Esa luz de Dios, ese fuego divino, esa presencia de Dios sí que llega a nosotros y nos inunda de vida divina. Es el misterio de Dios que se nos revela, se nos da a conocer, camina con nosotros, se hace Dios con nosotros y nos concede la fuerza de su Espíritu para un nuevo vivir.
Confesamos nuestra fe en Dios y decimos ‘creo en Dios Padre todopoderoso… creo en Jesucristo, Hijo único de Dios… creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida…’ Ya estamos con ello mencionando el nombre de Dios, conociendo el Nombre de Dios. Y no será para muerte, sino para vida, porque no nos anula sino que nos engrandece; no será para quedarnos ciegos ante tanto resplandor de luz, sino para llenarnos nosotros de esa luz y tener una vida distinta; no tendremos que cubrirnos el rostro y la vida que se nos llena del resplandor de Dios, sino que todo lo contrario tendremos que llevar esa luz divina a los demás.
Pudiera quizá costarnos el entender todo ese misterio de Dios y nos podríamos poner a hacer muchas elucubraciones y razonamientos para llegar a comprender tanto misterio. Pero no tenemos que hacer otra cosa que primero escuchar a Jesús, el Hijo que conoce al Padre como nadie lo conoce y que nos lo da a conocer, porque es revelación de Dios, Sabiduría de Dios, Palabra viva de Dios; luego también dejarnos guiar por el Espíritu que es quien nos conducirá a la verdad plena y sin error.

Pero es un misterio de amor, porque es un Dios que nos ama y se nos da; un Dios que nos ama tanto que es nuestro Padre y nos llena de vida; un Dios que nos ama tanto que quiere ser Dios con nosotros, y nos envía al Emmanuel, al Hijo de Dios que se hace hombre para estar más cerca de nosotros y restaurarnos aquella vida que habíamos perdido a causa de nuestro pecado; es un Dios que nos ama tanto que nos da la fuerza de su Espíritu, que nos santifica, nos llena de vida, nos ayuda a comprender todo ese misterio de Dios, que se hace presente en lo más hondo de nuestro corazón, que nos motivará para todo lo bueno y nos fortalecerá para prevenirnos contra todo lo malo. Es un misterio de amor porque en Dios todo es comunión, porque tal es la comunión que hay entre las tres divinas personas que son un solo y único Dios verdadero.

Hoy queremos, sí, confesar nuestra fe y adorar y alabar y bendecir al Señor que así se nos revela y así se nos manifiesta, pero así también nos muestra tanto amor. Ya lo expresábamos en la oración litúrgica. ‘…has enviado al mundo la Palabra de la verdad y el Espíritu de la santificación para revelar a los hombres tu admirable misterio, concédenos profesar la fe verdadera, conocer la gloria de la eterna Trinidad y adorar su Unidad todopoderosa’.

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PRIMAVERA TRANSFIGURISTA.

Testimonio de Catia Rivas sobre la Santa Misa 1/10

Catalina Rivas, boliviana, mistica estigmatizada, nos cuenta su maravillosa experiencia con la Virgen Maria, quien nos explica el sentido de cada momento del mayor tesoro de los catolicos: LA SANTA MISA

Padre Amorth - EWTN - Exorcismo I

Un interesante documental donde el exorcista de la Diocesis de Roma, el Padre Gabriel Amorth, nos explica la accion del demonio para hacer daño a las almas y como combatirlo.
El Padre comparte tambien algo de su experiencia en su combate sacerdotal en nombre de Jesus contra los angeles caidos en los exorcismos.

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CUANDO SE PIENSA...

Por Hugo Wast
Cuando se piensa que ni la Santísima Virgen puede hacer lo que un sacerdote.
Cuando se piensa que ni los ángeles, ni los arcángeles ni Miguel, ni Gabriel, ni Rafael, ni príncipe alguno de aquéllos que vencieron a Lucifer, pueden hacer lo que un sacerdote
Cuando se piensa que N.S. Jesucristo en la Ultima Cena realizó un milagro más grande que la creación del Universo, con todos sus esplendores, y fue convertir el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre para alimentar al mundo; y que este portento, ante él cual se arrodillan los ángeles y los hombres, puede repetirlo cada día un sacerdote
Cuando se piensa en el otro milagro que solamente un sacerdote puede realizar: perdonar los pecados, y que lo que él ata en el fondo de su humilde confesionario, Dios, obligado por su propia palabra, lo ata en el Cielo, y que lo que él desata, en el mismo instante lo desata Dios.
Cuando se piensa que la humanidad se ha redimido, y que el mundo subsiste porque hay hombres y mujeres que se alimentan cada día de ese Cuerpo y esa Sangre Redentora que sólo un sacerdote puede realizar
Cuando se piensa que un sacerdote cuando celebra en el Altar tiene una dignidad infinitamente mayor que un rey; y que no es ni un símbolo, ni siquiera un embajador de Cristo, sino que es Cristo mismo que está allí repitiendo los mayores milagros de Dios.
Cuando se piensa que el mundo moriría de la peor hambre si llegara a faltarle ese poquito de pan y ese poquito de vino.
Cuando se piensa que eso puede ocurrir porque están faltando las vocaciones sacerdotales; y cuando eso ocurra se conmoverán los cielos y estallará la tierra, como si la mano de Dios hubiera dejado de sostenerla; y las gentes aullarán de hambre y de angustia y pedirán ese Pan y no habrá quién se lo dé; y pedirán la absolución de sus culpas y no habrá quién las absuelva, y morirán con los ojos abiertos por el mayor de los espantos.
Cuando se piensa que un sacerdote hace más falta que un rey, más que un militar, más que un banquero, más que un médico, más que un maestro, porque él puede reemplazar a todos y ninguno puede reemplazarlo a él.
Cuando se piensa todo esto, uno comprende la inmensa necesidad de fomentar las vocaciones sacerdotales.
Uno comprende el afán que en tiempos antiguos cada familia ansiaba que de su seno brotase, como una vara de nardo, una vocación sacerdotal
Uno comprende cómo el peor crimen que puede cometer alguien es impedir o desalentar una vocación.
Uno comprende que si un padre o una madre obstruyen la vocación sacerdotal de hijo es como si renunciara a un título de nobleza incomparable.
Uno comprende que más que una iglesia, más que una escuela y más que un hospital, es un seminario.
Uno comprende que dar para construir o mantener un seminario es multiplicar los nacimientos del Redentor. Uno comprende que dar para costear los estudios de un joven seminarista es allanar el camino por donde ha de llevar al Altar un hombre que, durante media hora, cada día, será mucho más que todas las dignidades de la tierra y que todos los santos del Cielo, pues será Cristo mismo, sacrificando su Cuerpo y su Sangre para alimentar al mundo.

EL MOVIMIENTO SACERDOTAL MARIANO

EL MOVIMIENTO SACERDOTAL MARIANO

En nuestra revista siempre publicamos las enseñanzas de la Virgen al MOVIMIENTO SACERDOTAL MARIANO (M.S.M.), y quizá algunos de nuestros lectores se preguntarán en que consiste. Lo primero que podemos decir es que sin lugar a dudas, es una iniciativa de la Santísima Virgen para cobijar en primer lugar a los sacerdotes, y alrededor de ellos a los religiosos y los laicos en su Corazón Inmaculado ante los tremendos acontecimientos que se nos vienen encima.
El año 1972, un piadoso sacerdote, el P. STEFANO GOBBI, peregrina a Fátima y allí delante de la imagen de la Santísima Virgen, hace ferviente oración por algunos sacerdotes que han traicionado su vocación y además, se estaban organizando en contra de la Iglesia.
Con mucha valentía, se abandona en las manos de la Virgen María, poniéndose a disposición de Ella para reunir a todos los sacerdotes, y tambien fieles, que quieran consagrase a su Corazón Inmaculado, y vivir una ferviente adhesión al Papa
Es así como lentamente se ha ido formando este Movimiento de carácter netamente espiritual, y el Padre Gobbi ha realizado más de 900 viajes por los cinco continentes, para presidir los Cenáculos de oración junto a sacerdotes y fieles.
Especial importancia tiene para el Movimiento el libro “A LOS SACERDOTES, HIJOS PREDILECTOS DE LA VIRGEN MARIA” que contiene especiales enseñanzas que dirige la Virgen a través del Padre Gobbi en forma de voces interiores, a los sacerdotes y a los fieles.

. “Los Sacerdotes son los hijos que Yo amo con predilección porque, por vocación, están llamados a ser Jesús. Mi tarea es la de formar en ellos la imagen de mi Hijo. Nunca los abandono, nunca los dejo solos.
No se desalienten por sus defectos, por sus caídas, porque también ellos son frágiles. Yo soy Madre: mi placer más grande es el de perdonar porque — después — puedo dar un amor más grande.
No teman mis hijos de darse completamente a Mí. Ahora ellos viven momentos de gran confusión; en muchos disminuye la fe en mi Hijo y la confianza en Mí. Aumentan los malos ejemplos por todas partes y muchos de ellos cuánto se
desalientan. Este es el momento de llamarme, de quererme”
“Conmigo, en la lucha decisiva, quiero tener a mis hijos Sacerdotes; serán guiados por Mí, serán dóciles a mis mandatos, obedientes a mis deseos, sensibles a mis requerimientos.
Yo misma me manifestaré en ellos y por medio de ellos para herir el corazón de mi enemigo y para aplastarle la cabeza con mi talón.
Pero estos sacerdotes míos ahora deben comenzar a actuar, por ellos quiero volver en medio de mis fieles, porque es con ellos, en torno a mis Sacerdotes, como Yo quiero formarme mi ejercito invencible.”

SE INICIA PROCESO DE BEATIFICACIÓN DEL PADRE ESTEBAN GUMUCIO. EJEMPLO DE VIDA TRANSFIGURADA EN CHILE.

"Fijo Los Ojos En Jesús"

Esteban Gumucio SS.CC.

Se inicia causa de beatificación del Padre Esteban Gumucio
El Cardenal Francisco Javier Errázuriz, Arzobispo de Santiago, dio inició a la Introducción de la Causa de Beatificación y Canonización del Padre Esteban Gumucio Vives ss.cc., durante una emotiva ceremonia realizada en la tarde de este jueves 20 de mayo.

Durante la ceremonia, a la que asistieron sacerdotes y religiosos de la congregación de los Sagrados Corazones, se firmó el decreto correspondiente y se constituyó el Tribunal para esta causa, el que será presidido por Padre Jaime Correa s.j.

Entre los asistentes se encontraban el vice-postulador de la causa, Padre Enrique Moreno Laval ss.cc., en representación del postulador general, P. Alfred Bell, quien se encuentra en Roma; el promotor de justicia para esta causa, Padre Jaime Guzmán Astaburuaga, s.j. y el Vicario Provincial de los Sagrados Corazones, P. René Cabezón, entre otros. Actuarán como notarios los laicos Patricia Abarca y Cristián Venegas.

Un Servidor Extraordinario de los más Pobres

Al término de la ceremonia, el Arzobispo de Santiago, Cardenal Francisco Javier Errázuriz, dijo que al abrirse el proceso de beatificación del religioso “se constituyó el Tribunal que se va a ocupar profundamente de la vida del Padre Esteban Gumucio, de sus obras, sus virtudes, de manera de llegar a la convicción de que vivió heroicamente la fe, la esperanza y la caridad. Una convicción que tienen muchas personas de nuestra Iglesia que lo conocieron personalmente, que admiraron la generosidad extraordinaria, la gratuidad de su amor.

Que admiraron también la sabiduría que está plasmada en cantos muy hermosos que todos cantamos, y que admiraron su servicio extraordinario a los más pobres, a los más enfermos durante toda su vida, hasta el final”. Agregó que “no había persona que golpeara la puerta de su casa y que quería que él atendiere a un moribundo que no partiera el Padre Esteban inmediatamente antes que cualquier otro sacerdote joven”.

El Cardenal aseguró que para él “es un motivo de mucha alegría que podamos contar un día con la declaración que haga el Magisterio de la Iglesia con un nuevo beato y un nuevo santo. Desde luego que el Padre Esteban es sentido como un ejemplo precisamente por vivir el Evangelio de Jesucristo y por una cercanía con el Señor muy grande. Ese ejemplo es para todos los sacerdotes, para todos los religiosos y para tocos los bautizados y los chilenos. Con un profundo amor a nuestra patria, él se inclinó con gran amor a los más necesitados de nuestro pueblo. Da gusto haberlo conocido y espero que su ejemplo siga perdurando en nuestro país”.

Un Ejemplo Maravilloso

Por su parte, el vicepostulador de la causa, Padre Enrique Moreno Laval, señaló que “para nuestra congregación significa un gozo inmenso haber asistido a la apertura de la causa de beatificación y canonización del Padre Esteban. Él fue un hombre muy querido para nosotros. Me atrevería a decir que nadie como él vivió la espiritualidad de la congregación. Ha sido como el padre de nuestra congregación en Chile y nos ha dejado un ejemplo maravilloso que nosotros quisiéramos asumir hoy día con la mayor responsabilidad. No podemos caer en un triunfalismo fácil pensando que eventualmente podríamos tener un nuevo santo, sino más bien asumir la responsabilidad y llevar una vida tan coherente como él la llevó.

Biografía .

El P. Esteban Gumucio nació en Santiago de Chile, el 3 de septiembre de 1914. Hijo de Rafael Luis Gumucio y de Amalia Vives, fue bautizado en la Parroquia de Santa Ana el 7 de septiembre del mismo año, con el nombre de Joaquín Benedicto. Cursó sus estudios de humanidades en el Colegio los Sagrados Corazones de Alameda. Ingresó a la Congregación de los Sagrados Corazones a los 18 años de edad.

Después de haber efectuado sus estudios filosóficos y teológicos en la casa de formación de Los Perales, recibió el 17 de diciembre de 1938 en Valparaíso la ordenación sacerdotal de manos de Monseñor Rafael Lira Infante.

Desde inicios de 1964 es destinado a Santiago, donde funda una nueva parroquia en un naciente sector obrero del sur de la ciudad: la parroquia San Pedro y San Pablo, de la cual es su primer párroco, entre los años 1965 y 1971, en la cual continuó trabajando hasta su muerte.
El Padre Esteban desarrolló un muy amplio servicio de predicación de retiros al clero, religiosos, religiosas y laicos, a lo largo de todo Chile, y en países latinoamericanos. Una especial dedicación y afecto tuvo desde muchos años por el movimiento de Encuentros matrimoniales. En su ancianidad tuvo también un particular cuidado por ayudar a las personas de tercera edad, tanto a través de escritos, como por medio de jornadas y retiros.
En mayo de 2000 le fue diagnosticado un cáncer de páncreas. En la fiesta litúrgica del Buen Pastor, domingo 6 de mayo de 2001, a las 18,20 hrs. el Señor lo recibió en sus brazos.

Escritor.

Confiesa que su primera poesía la escribió a los 7 años, impresionado por una estampa religiosa en que aparecía Jesús llorando sobre la ciudad de Jerusalén. “Después, empecé a construir muchos cuentos. Luego, surgieron letras para canciones religiosas que aún perduran, como La Oración, El Peregrino de Emaús, El Ángelus, Camino del Viernes Santo, Jerusalén está en fiesta.
Después vinieron otros escritos, entre ellos algunos poemas y textos en prosa de gran calidad, llenos de su amor por Jesús, por los pobres, por todos los seres humanos; también otros que brotaron con fuerza, con convicción, a veces con “santa ira”, de la experiencia brutal en tiempos de la represión, como Carta a los Exiliados, Salmo Primero de Mayo, El Cristo del Patio 29, entre muchos otros.
Un hito importante en este contexto lo constituyó la composición de la Cantata a los Derechos Humanos., que se estrenó en noviembre de 1978 en la Catedral de Santiago. Se reestrenó veinte años después en el salón de honor del ex Congreso Nacional, y una vez más el 5 de mayo de 2001, el día previo a la muerte de Esteban, en el edificio Diego Portales.

EN PLENO SIGLO XXI. MUESTRAS DE ODIOSIDAD MANCHAN NUESTRA VIDA DE IGLESIA. MAYO 2010

LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE BRASIL, LAMENTA GRANDEMENTE EL ASESINATO DEL SACERDOTE BRASILEÑO.

La Diócesis de Porto Nacional lamenta profundamente la muerte del reverendo Padre Almeida Gonçalves Rubens tuvo lugar en la ciudad de Campos Belos - GO, la parroquia de Nuestra Señora.

Su muerte se produjo en consecuencia de los ataques violentos contra la vida, que fue evidente en el fracaso, la depreciación de sus vidas y la falta de Dios. P. Rubens tuvo su vida interrumpida en el pleno ejercicio de su ministerio sacerdotal, que siempre ha estado marcada por el celo misionero y la fe en Cristo resucitado.

Todas las comunidades a través del cual pasó ofrecer su testimonio sobre el compromiso apasionado con el que ha ejercido su misión de evangelización.Queremos llegar a la familia, los hermanos en el sacerdocio y todos los fieles de nuestro puerto nacional abrazo fraterno de la solidaridad, al mismo tiempo que oramos a Dios por el consuelo de su presencia paterna en este momento de dolor.

Padre Sergio Paulo Barbosa Maya

Canciller de la Curia Diocesana.

DETALLES DE TAN HORROROSA NOTICIA.

El rector de la parroquia Inmaculada Concepción en la ciudad de Campos Belos (GO), el Padre Rubens de Almeida Gonçalves, de 35 años, murió de camino al Hospital Base de Brasilia (DF). Fue herido con una bala en la cabeza esta mañana en la oficina de la parroquia, a 600 kilómetros de Goiânia.
Según la policía civil, el crimen fue cometido por un hombre identificado sólo como Fagner. El móvil del crimen habría sido el alquiler del salón parroquial. Testigos dijeron que el sospechoso quería alquilar el salón parroquial y tenían su solicitud denegada por el pastor.
Según el secretario de la Curia de Puerto Nacional, el cuerpo del sacerdote Rubens todavía en Brasilia. No han sido divulgados, sin embargo, los detalles del funeral y el entierro del cuerpo del sacerdote.

PRENSA LOCAL ILUSTRA EL HECHO DE ESTA FORMA

Padre ha muerto después de una discusión sobre el alquiler del salón parroquial
Vie, 21 de mayo 2010 22:41 Iara Lemos G1 hacer en Brasilia

Rubens de Almeida Gonçalves recibió un disparo en la cabeza dentro de la DEM Goiás senador prestó el avión para ayudar, pero no religiosos resistieron.
Una discusión sobre el alquiler de un salón parroquial terminó en la muerte del Padre Almeida Gonçalves de Rubens, de 35 años, la madrugada del viernes (21). El crimen ocurrió en la ciudad de Belo Campos, interior de Goiás El sacerdote, asesinado por un disparo en la cabeza, fue rescatado por avión desde el senador Demóstenes Torres (DEM-GO), que estaba en la ciudad en el momento del crimen. El sacerdote ha llegado a la vida sin Hospital de la Base de Brasilia.
"Yo estaba en el aeropuerto, el alcalde me saludó y me preguntó si podía tomar prestado un avión para proporcionar alivio. Fue un alboroto en la ciudad."

Demóstenes Torres
El homicidio ocurrió alrededor de las 9am. El sacerdote estaba hablando con el sospechoso del crimen en el salón parroquial de Nuestra Señora de la Concepción Iglesia. Según la Policía Civil, el sospechoso estaba interesado en alquilar la sala de la iglesia para construir un gimnasio. La discusión habría sido motivado por el alquiler. El sacerdote fue golpeado por un disparo en la cabeza, disparado por un arma calibre 635. El sospechoso huyó de la escena del crimen.
Antes de los disturbios, el alcalde, Neldivaldo Sardinha (PP), solicitó la ayuda del senador Demóstenes Torres (DEM-GO) para rescatar a la víctima. Demóstenes acababa de llegar a la ciudad para una visita a los seguidores cuando se le acercó aún en la pista por el alcalde. El senador prestó el avión, fletado para llevar el sacerdote al Hospital Base de Brasilia.
"Yo estaba en el aeropuerto, el alcalde me saludó y me preguntó si podía tomar prestado un avión para proporcionar alivio. Fue un alboroto en la ciudad. El tiempo ha dicho que prestó el avión para traer al sacerdote. Faria para cualquiera que necesite", dijo Senador.
Un médico y una enfermera de la ciudad de Belo Campos llegó a Brasilia con el sacerdote, que ha llegado muerto al hospital.
"Vi la foto sacerdote en la cabeza. Vi que estaba muy enfermo. Lamentablemente se trataba de salvar el sacerdote", dijo el senador, que sólo podía salir de la ciudad a alrededor de las 13:30 de este viernes.
Sospechoso
La Policía Civil y la Policía Militar inició la búsqueda del sospechoso del crimen, incluso en la mañana. El hombre fue encarcelado durante 26 años. De acuerdo con el delegado regional, André de Almeida, el hombre estaba todavía con el arma del crimen. El sospechoso fue llevado a la comisaría de policía en los campos de Belo, pero debido a un intento de linchamiento, fue trasladado desde el sitio.
Esta misma tarde, el sospechoso fue enviado a la ciudad de posesión, que se llevaría a cabo por el registro de asesinato descarado. Según el oficial, el hombre fue trasladado a la cárcel pública de la ciudad.

RFLEXIÓN Y LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DEL DOMINGO 23 DE MAYO. PENTECOSTÉS

Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida

Hechos, 2, 12-11; Sal. 103; 1Cor. 12, 3-7.12-13; Jn. 20, 19-23

Material de Apoyo a la Reflexión del Evangelio del Domingo. Enviado por nuestro Amigo el Sacerdote Carmelo Hernández desde Tenerife España.

UN RECURSO PARA QUE MEDITES DIARIAMENTE LAS ENSEÑANZAS DEL EVANGELIO. COMO LECTIO DIVINA.

En aquella sala alta y aderezada que Jesús había solicitado - ¿a un pariente quizá? – para celebrar la Pascua con sus discípulos, y que ya desde entonces nosotros llamaríamos el Cenáculo, sucedieron muchas cosas. Con todo detalle les había señalado Jesús a los enviados cómo habían de encontrarla siguiendo a un hombre que entraba en la ciudad con un cántaro de agua.Se había comenzado con la señal más honda y más significativa de lo que iba a ser el amor más grande cuando Jesús los pies de los discípulos.

Luego durante la cena fue el lugar también de la institución de la Eucaristía como signo permanente y eterno de la Pascua más plena, de manera que a partir de entonces cada vez que comemos ese pan y bebemos de esa copa anunciaríamos la muerte del Señor hasta que vuelva.Pero iba a ser también el lugar de la efusión del Espíritu para el nacimiento de un hombre nuevo y de una humanidad nueva en el perdón y en el amor. Lo fue en la primera aparición de Cristo resucitado, como nos narra Juan en el Evangelio y hoy hemos escuchado, o cincuenta días después en Pentecostés como Lucas en los Hechos de los Apóstoles nos describe cómo el Espíritu prometido por Jesús se derramaría sobre la Iglesia naciente en aquel grupo de los Apóstoles y los discípulos que allí estaban reunidos también con la madre de Jesús.

Es lo que hoy estamos celebrando. Pentecostés, no como fiesta judía de la Ley y de las ofrendas de las primicias de los frutos de la tierra, sino como la gran fiesta del Espíritu que se derramó entonces sobre los apóstoles y se sigue derramando en nosotros y en la Iglesia a través de los siglos.Con muchos signos y prodigios se manifestó entonces la efusión del Espíritu Santo sobre los apóstoles para que así pudieran captar mejor las maravillas que el Señor obraba en ellos y para que se expresara también que a partir de entonces todo tenía que ser nuevo y distinto porque una comunidad nueva comenzaba.

Ya podían proclamar con todo sentido que Jesús es el Señor, como Pedro proclamaría con toda valentía a las gentes que se congregaron a las puertas del Cenáculo atraídas por las señales que escucharon de que algo extraordinario había sucedido en aquellos ruidos como vientos recios que hicieron temblar el lugar. ‘Nadie puede decir Jesús es Señor, si no es bajo la acción el Espíritu Santo’ diría más tarde Pablo como hoy hemos escuchado en su carta.Como un signo de lo que en verdad significa la acción del Espíritu en la Iglesia las gentes dispersas por la ciudad ahora se han congregado allí en la confesión de una misma fe a los que antes el pecado había dividido. Es el Espíritu que nos llama y nos congrega en un nuevo pueblo y en una nueva humanidad donde todos formamos un solo cuerpo y nos sentimos movidos por el amor. Sucede ahora lo contrario que en Babel donde la confusión de las lenguas los había dispersado, porque ahora, aunque hablaran distintas lenguas según el lugar de donde procedía cada uno, todos sin embargo los oían hablar de las maravillas de Dios como si hablaran en su propia lengua. El Espíritu hace hablar el lenguaje del amor porque es el Espíritu del amor, y ese lenguaje sí que lo podemos todos entender.

El Cenáculo había sido hasta entonces un lugar cerrado porque los temores y las desconfianzas allí los habían encerrado; estaban con las puertas bien cerradas por miedo a los judíos cuando Cristo resucitado se les aparece en aquel primer día de la semana, y aún más, hasta se habían llenado de temor en el momento de la aparición de Jesús. Ahora, por la fuerza y la presencia del Espíritu, las puertas quedan abiertas y ya no pueden cerrarse más, porque allí había irrumpido el Espíritu y de allí había que salir con su fuerza y con su gracia a hacer el anuncio y dar el testimonio de la Buena Nueva de la Salvación para todos los hombres hasta los confines del mundo.Se acabaron las dudas y los temores, han de disiparse para siempre los miedos y las desesperanzas, una valentía y un coraje nuevo tienen que arder en el corazón, y el fuego del Espíritu ya no podrá apagarse, sino más bien incendiar el mundo con el fuego del amor. ‘Fuego he venido a traer a la tierra, y qué quiero sino que arda’, había dicho un día Jesús.

Ahora comienza a propagarse el incendio de la fe y del amor.Es el Espíritu que se sigue derramando en nuestros corazones y nos hace comprender la realidad misteriosa que celebramos en los sacramentos; que infunde en nosotros el conocimiento pleno de la verdad revelada; que nos congrega en la confesión de una misma fe a los que andábamos divididos y confusos a causa del pecado. El Espíritu que ha hecho de la Iglesia sacramento de unidad para todos los pueblos. El Espíritu que ha sido enviado como primicia a los creyentes a fin de santificar todas las cosas y llevar a plenitud su obra en el mundo. El Espíritu que nos santifica y nos llena de gracia y de vida, porque donde está el Espíritu ya no puede haber pecado ni muerte. El Espíritu Santo, dador de vida, fuente de vida inagotable y creciente que nos llena de santidad y de gracia. El Espíritu Santo que nos llena con sus dones y suscita en medio de la Iglesia los carismas y servicios que enriquecen al pueblo de Dios.Muchas más cosas podríamos seguir diciendo de la acción de gracia del Espíritu Santo en nuestra vida y en la vida de la Iglesia.

Muchas veces ha sido el gran desconocido para muchos cristianos, pero sin embargo ha ido actuando siempre en nuestros corazones, porque aún sin reconocerlo nosotros, ha sido el Espíritu Santo quien nos impulsa a lo bueno y a lo santo y el que ha ido guiando a la Iglesia a través de la historia; es el que nos ha llevado al conocimiento pleno de los misterios de Dios, que ‘nos ha hablado por los profetas’, como decimos en el Credo, y nos sigue hablando en el actuar de la Iglesia a través de los tiempos. ‘Con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria’, decimos en el Credo. Hoy queremos expresar nuestra fe, cantar nuestra alabanza y bendición al Señor, porque en la unidad del Espíritu, por Cristo, con Cristo y en Cristo queremos tributar todo honor y toda gloria a Dios Padre todopoderoso.

Somos conscientes que si queremos cantar esta alabanza y dirigir nuestra oración y acción de gracias a Dios, lo hacemos porque el Espíritu está en lo más hondo de nuestros corazones inspirándonos El ese misma cántico de alabanza y esa oración.Que en el Espíritu nos sintamos congregados en unidad los que participamos del Cuerpo y de la Sangre de Cristo.

HOMILIA DEL DOMINGO DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR 2010

La Ascensión despierta una ardiente esperanza de seguirlo en su Reino

Reflexión de Nuestro Amigo de Tenerife España el Presbítero Carmelo Hernández

Hechos, 1, 1-11; Sal. 46; Hebreos, 9, 24-28; 10, 19-23; Lc. 24, 46-53

‘Al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso… y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos y su reino no tiene fin…’ Así confesamos nuestra fe. ‘Por nosotros y por nuestra salvación bajó del cielo…’ y ahora lo vemos glorioso subir al cielo, volver al Padre para manifestarse con todo poder y gloria sentado a la derecha de Dios todopoderoso.

Es lo que hoy estamos celebrando. Es día grande que brilla más que el sol, como recitamos en el dicho popular. Es la Ascensión del Señor. Se abajó y se hizo el último, pero Dios lo levantó, exaltó su nombre sobre todo nombre; podemos proclamarle el Señor.

Día de alegría, día de esperanza. Se manifiesta el triunfo y la glorificación de Cristo, se nos abren para nosotros las puertas del cielo, las puertas de la gloria. ‘Dios asciende entre aclamaciones…’ Jesús ha inaugurado la entrada en el cielo y nos ha dejado abierto el camino que conduce al mismo. Por eso la alegría de esta fiesta nos llena de esperanza. Tenemos ya ‘entrada libre en el Santuario del cielo, en virtud de la sangre de Jesús, contando con el camino nuevo y vivo que El ha inaugurado para nosotros’ que nos decía la carta a los Hebreos.
Cuando antes se ponían tristes cuando Jesús les hablaba de su marcha al Padre, ahora los vemos llenos de alegría, desaparecidos los temores, y no hacen otra cosa que bendecir a Dios. Desde que le vieron resucitado todo para ellos era alegría porque ya estaban pregustando el triunfo de Cristo. No se había quedado todo en la muerte, en la cruz, ni tras la loza de piedra que cerraba la entrada del sepulcro. Esos velos de oscuridad y temor se habían corrido, y la piedra había saltado a la entrada del sepulcro porque ya estaba vivo y resucitado. En las sombras de la muerte no había que ir a buscar a Jesús.

Ahora todo era luz y resplandor. Ahora ya pueden proclamar que Jesús es el Señor y por eso ahora daban continuamente gracias a Dios al descubrir que Jesús es el Señor, que Jesús es el Salvador. ‘Mientras los bendecía se separó de ellos, subiendo al cielo. Ellos se postraron – reconocían que era el Señor – y se volvieron a Jerusalén con gran alegría… bendiciendo a Dios’, nos dice el evangelio.

Es que la Ascensión de Jesús al cielo es el camino de nuestra ascensión. Cristo asciende al cielo y le contemplamos revestido de gloria y sentado a la derecha del Padre. Pero eso es anticipo, prefiguración de la gloria a la que nosotros estamos llamados. Ahora sabemos hasta donde puede llegar la meta del hombre, alcanzar esa plenitud de Cristo, esa plenitud de gloria en el Señor.

La Ascensión del Señor es pasarnos a nosotros el testigo de su misión y para eso nos dará la fuerza del Espíritu Santo. ‘No os alejéis de Jerusalén; aguardad a que se cumpla la promesa de mi Padre… vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo… cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos… hasta los confines del mundo…’ Recibimos el testigo para ser testigos, para que demos el testimonio de Jesús.
Se acaba el ministerio terreno de Jesús pero comienza el ministerio de la Iglesia. La Iglesia que ha de continuar la obra y la misión de Jesús. Y cuando decimos Iglesia estamos diciendo nosotros. Nosotros tenemos ahora que seguir haciendo presente a Jesús en medio del mundo con la fuerza del Espíritu que recibimos en Pentecostés. Ahora nosotros somos los testigos que no podemos callar, que tenemos que dar testimonio, que tenemos que anunciar a Jesús, que tenemos que seguir realizando el reino nuevo de Dios.

Y esa obra y esa misión de Jesús pasa por el camino del amor, se manifiesta y se realiza en el amor. Por eso tenemos que amarnos. Por eso tenemos que llevar amor a nuestro mundo, sembrando semillas de amor. Fue el camino de Jesús y tiene que ser nuestro camino. Aunque sabemos que ese camino de amor de Jesús pasó por la cruz y por el calvario, y también de una manera o de otra en nuestro camino de amor tendremos que pasar por la cruz, por tantos calvarios de sufrimiento que son calvarios de entrega en la vida.

Pero no tememos. En ese amor nos sentimos elevados y liberados, transfigurados y llena de trascendencia nuestra vida. No tememos porque Cristo va delante de nosotros y aunque le vemos hoy subir al cielo, no por eso vamos a pensar que nos abandona o se desentiende de nosotros. Todo lo contrario, nos precede ‘para que vivamos en la ardiente esperanza de seguirlo en su reino’. Fue elevado al cielo para levantar a nuestra humanidad, esa humanidad que el había querido asumir al hacerse hombre como nosotros, y así ‘hacernos partícipes de su divinidad’, de su vida divina, de su gracia, de la fuerza de su Espíritu. En Cristo ‘nuestra naturaleza humana ha sido tan extraordinariamente enaltecida que participa ya de su misma gloria’.

Por eso su victoria es nuestra victoria; su gloria será también nuestra gloria. Por eso sentimos que ‘se eleva nuestro espíritu aspirando a los bienes del cielo’. Miramos al cielo, no para quedarnos estáticos y como adormilados, sino que, caminando con los pies en la tierra de este mundo nuestro que estamos llamados y comprometidos a transformar, sentimos que es de ahí arriba, por decirlo de alguna manera, nos viene la fuerza, nos viene la gracia para que podamos ahora, aquí en la tierra, realizar nuestra misión y un día ‘podamos alcanzar los gozos de los premios eternos’.

¿No son todo esto razones para la alegría y la esperanza? Por eso es tan grande esta fiesta de la Ascensión, es tan importante en nuestra vida y así lo ha celebrado la Iglesia siempre.

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